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【经文】使徒行传5:33-44 **
5:33 公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。
5:34 但有**一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去，
5:35 就对众人说：“以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。
5:36 从前丢大起来，自夸为大，附从他的人约有四百；他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。
5:37 此后，报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟从他；他也灭亡，附从他的人也都四散了。
5:38 现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；
5:39 若是出于　神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击　神了。”
5:40 公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。
5:41 他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。
5:42 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。

【今日反思】
在众人都想要杀了他们的时候，“但🈶️”一人会站出来。 我可以么？ 我是那个会随从社会心里的人群，还是那个会勇敢站出来说不的人呢？

社会认同（social identity），为Tajfel在1970和1980年代提出的社会认同理论，区分了个体认同与社会认同。将社会认同定义为：“个体认识到他属于特定的社会群体，同时也认识到作为群体成员带给他的情感和价值意义。”

社会认同，是一把双刃剑。
在一个健康的环境下，可以帮助那些软弱的人站立起来；记得有个故事是 - 让害怕和狗玩耍的孩子，看看其他孩子一些和狗玩耍的视频、或者场面，他们可能也会有勇气去尝试。
我们也是如此，在一个团体，大家都互相祷告、互相鼓励的时候，我们也会想不断努力追求。这或许也是“你们不可停止聚会，像那停止惯了的人一样”
但是同样，如果是“随波逐流”呢？ 大家认为理所当然的就是对的么？ 当越来越多的人冷漠的时候，我是否可以有勇气保持热心；当大家都呼唤要“杀了他们的”时候，我真的可以站出来说“NO”么～ 还是我觉得反正大家都是这样 所以应该就是吧。

如何能让自己不随波逐流呢？
在这个纷杂的世界里面，神说“我们是世界上的光，是世界上的盐” 但是如何能让光亮，如何能让盐咸。其实并不容易，会在意别人的眼光、别人的评价。 但是更重要的就是 我们心里需要有这个原则，知道什么是对，什么是错。 道理容易懂得，如何更清楚知道自己心里原则，希望真的求神不断带来自己，知道神要我们怎么做，而不是我要怎么做。